Veckan från hyllan. Vecka 13, 2012

Han var mannen som gav opportunismen i världshistorien ett ansikte. Hånad av Tom Lehrer i de oförglömliga sångraderna ”Once the rockets are up, who cares where they come down? /That's ...

Av: Gregor Flakierski | 24 mars, 2012
Veckans titt i hyllan

ArkivVisa

Trots ett ett. Oförvånbart. Ofattbart. Av. Huru föröppnandet dig, kunna inte gå till. ¿Varmeraopp fanns du till. Oitagna fram. Fastnat till avstånd i omväg. Du var inte heller hägringen. Vadär ...

Av: Stefan Hammaren | 06 januari, 2011
Stefan Hammarén

Ungdomsdeckare, ett nytt äventyr

Ture Sventon privatdetektiv och Ture Sventon i öknen (bägge Rabén & Sjögren) har hittills återutgivits i Åke Holmbergs klassiska ungdomsdeckarserie (med Sven Hemmels fina illustrationer) om privatdetektiven Ture Sventon. Eller ...

Av: Bengt Eriksson | 19 januari, 2010
Essäer om litteratur & böcker

Om Sibelius andra symfoni

Baserat på minnesbilder av den kände Sibeliusbiografen, experten professor Erik Tavaststjernas föreläsningar, minne av partiturläsning, själva mitt hemland… För, för tillfället har jag varken tillgång till partitur, facklitteratur eller själva ...

Av: Oliver Parland | 04 oktober, 2014
Essäer om musik

Synden



racismInnledning

Temaet for denne epistelen er dobbelttroen og dobbelttroende folk. Mitt synspunkt er at dobbeltroende folk er langt hardere ute å kjøre enn den en oppfatter som fundamentalist. I det sistnevnte tilfellet er det mulig å føre en diskusjon med den aktuelle personen, mens i det førstnevnte tilfellet, der den tenkte personen har et sosialt engasjement, gis det ingen merkbar forskjell mellom henne selv og menneskene hun arbeider sammen med. Med andre ord, vår tenkte person er ikke konsistent, eller at det gis en grunnleggende motsetning mellom livet hun fører i det ytre – i den sosiale foreningen som bygger på troen på Jesus Kristus og det glade kristne budskap – og at i det personlige livet kan hun ingen verdens ting med kristendommen.

En kortfattet fiktiv beretning om en forretningskvinne

Før jeg tar fatt på å diskutere dobbeltroen, vil jeg skrive om et tenkt tilfelle, der en står overfor en forretningskvinne som eier en såpe – og vaskepulver fabrikk. Over tid tjener hun seg svært økonomisk rik på salget fra sin fabrikk. Det negative aspektet ved virksomheten er at hun kjenner en nagende følelse: At nå dreier livet hennes seg om hva hun har fått til i fortiden, hvordan det går med fabrikken i nåtiden og hvordan framtiden ser ut med henblikk på stadig økonomisk vekst og fortjeneste. På den andre side er det slik at hun donerer relativt store summer til en religiøs forening, som arbeider for å endre holdninger til livet blant de som er økonomisk fattige i samfunnet hun bor og virker i.

Nå står vi overfor følgende situasjon: På den ene side et liv i stor velstand, som kan beskrives og tydes i termer av et egoistisk liv, et liv som kretser og ruller omkring seg selv, og på den andre side et ha et liv som overskrider rammen for selvopptatthet ved at det er de andres liv befinner seg i fokus. Dermed kan fabrikkeieren trekke følgende konklusjon: Dersom hun avveier sitt engasjement i den religiøse foreningen overfor fabrikkvirksomheten trekker dette i retning av at det uegennyttige(altruismen) vinner overfor egennytten(egoismen): Hvorvidt den fiktive kvinne i min fiktive beretning har rett, om det er hennes mening: At turbokapitalismen kan overvinnes gjennom uegennyttige handlinger, er et helt annet spørsmål. I det minste er det slik at altruistiske handlinger nedtoner turbokapitalismens verste utvekster, som er hensynsløs utbytting av mennesket.

Om religiøs tro, virkelighet og sannhet

Det gis mennesker som tror og mener at de er berettiget til å forkynne for andre hvordan de skal leve, mens de selv foretrekker å leve på måter som er uforenelig med idealene og verdiene de holder fram som de rette idealene og verdiene for andre: Vår kvinne, som jeg skrev om i forordet, er et eksempel på en slik mennesketype som senker fordringene til det som utgjør religiøs tro og kristendom så langt ned at det som blir igjen av det sakrale liv er rene subjektive forestillinger om en fiktiv virkelighet – en virkelighet som er et produkt av noen menneskers trang til å tro på ting som ikke finnes. Med andre ord: Vår kvinne hevder at all religion, inkludert kristendommen, er ønsketenkning, eller at de står for substitutt for livets hårde realiteter. Ja, at troen på Gud og Jesus er et uttrykk for søken etter trøst der ingen trøst er å få, så som at for den religiøst troende gis det lindring livets dystre aspekt, overfor sorgen og at livet er endelig.

Stöd Tidningen Kulturen

Köp en prenumeration! Klicka för mer information.

Vår kvinne har gått seg bort i verden; det gis ingen personer i verden som står så støtt at de kan avgjøre hva som er best for andre å gjøre – hvordan de bør leve deres liv. Hun ser også vekk fra dette: At religiøst troende folk er overbevist om at det de tror på er virkelig og sant – at det fins.

Å tro på Gud og Jesus Kristus, er å tro at Gud og Jesus fins, og å tro at det beste som har blitt sagt og skrevet om dem er virkelig og sant.

Thor Olav Olsen
Ensamrätt för samtliga artiklarna som Thor Olav Olsen publicerar i Tidningen Kulturen tillhör författaren. Tillståndet för citat, länkar eller publicering i andra media än Tidningen Kulturen måste skriftligt ges av författaren på denna adress             Den här e-postadressen skyddas mot spambots. Du måste tillåta JavaScript för att se den.

 

Ur arkivet

view_module reorder

Passiviteten: ett förtjusande drag som liknar våldtäkten

Varför skrämmer J. M. Coetzees bok Onåd till mardrömmar? Är det bara författarens oöverträffliga språkliga skicklighet att lakoniskt iaktta och nedteckna ett porträtt av forskaren David Lurie som intill förvirring ...

Av: Ann Hingström | Litteraturens porträtt | 15 juli, 2010

Får jag lov

att romantisera Röda mattan. Ingång i solnedgång och utgång i soluppgång. Den imposanta entrédörrens gångjärn går upp för med(ia)gångare, men du är på utsidan och det spelar ingen roll hur gärna ...

Av: Carola Mikaelsson | Essäer | 02 juni, 2011

Hinke Bergegrens tal ”Agitation för Kärlek utan barn ” lade grunden för RFSU

I El Salvador väntar just nu den 22 år unga Beatriz på ett beslut från landets Högsta Domstol om hon ska få genomgå en abort eller inte. Den gravida kvinnan ...

Av: Lilian O. Montmar | Reportage om politik & samhälle | 08 juni, 2013

TV-serien Morran och Tobias, Foto: SVT

Skrattet vid ensamhetens avgrund

Mathias Jansson har hittat parallellerna mellan SVT:s komedisuccé "Morran och Tobias" och andra tragikomiska radarpar genom TV-historien. Många av komediserierna bygger i grunden på djupa existentiella frågor om mänsklig utsatthet ...

Av: Mathias Jansson | Media, porträtt | 04 november, 2015

Barnmålaren Vera Nilsson

Att kvinnor i alla tider har mött motstånd i sin karriär är ett påstående som många kan hålla med om.1800-talets kvinnliga konstnärer togs inte på fullt allvar och betraktades i ...

Av: Lena Månsson | Konstens porträtt | 30 augusti, 2011

Niclas Mossberg. Den ungerska pannkakan

Niclas Mossberg är utbildad lärare och har bl.a. arbetat som elevassistent på Tynneredskolan, timlärare på Magnus Åbergsgymnasiet och cirkelledare i journalistik och Göteborgs lokalhistoria på ABF.     Den ungerska pannkakan Bonden Laszlo lutade ...

Av: Niclas Mossberg | Utopiska geografier | 13 januari, 2014

Vem var Ana Mendieta?

Mattias Viktor Desac om den kubansk-amerikanska konstnären Ana Mendieta

Av: Mattias Viktor Desac | Konstens porträtt | 11 januari, 2017

Hönö Fiskemuseum- en resa tillbaka till storfiskets tid och en inblick i en…

En halvsolig dag i början på augusti följde jag med min pappa ut till Hönö. Pappa skulle ställa ut sina tavlor på Hönö Fiskemuseum, och jag tänkte passa på att ...

Av: Linda Johansson | Kulturreportage | 28 augusti, 2014

Botanisera i arkivet
close

Prenumerera på vårt nyhetsbrev!

Få de senaste artiklarna direkt i din brevlåda - helt kostnadsfritt.

Du kan när som helst avsluta din prenumeration - enklast klickar du bara på länken du hittar i varje nyhetsbrev.

Cron Job Starts