Allt har sin begränsade brinntid

jan242011
Skrivet av Max Lundqvist
PDFSkriv ut

altaltDet fria teaterlivet existerar i trots mot det institutionaliserade, inte bara men till stor del. Man vill vara fri. Man samlas runt konstnärliga idéer, oftast i grupp. Det kan gälla det rumsliga, det formmässiga och det kan handla om innehållet.

Ändå finns det i bidragsdebatten (fördelningsdebatten) ett väldigt vurmande för att det fria teaterlivet ska institutionaliseras. Varför?
Varför är man sa ivrig att överge den fria teatern, den som saknar hus och bara vill existera genom sin konst? Vad man då helt tycks bortse ifrån är baksidan av den löpande verksamheten; du riskerar att den springer ifrån
dig.

De bärande idéerna är begränsade, ändå ska man fylla på med tre-fyra produktioner per år för att upprätthålla verksamhetsbidraget. Som på alla institutioner tvingas man nu spela och repetera flera produktioner samtidigt. Man tvingas till sidoverksamheter för att klara finansiering
av stora fasta lokal och personalkostnader. Man är alltid hänvisad till ett och samma teaterrum och så vidare. Kort sagt, mycket snart är man sin egen institution.

Allt har sin begränsade brinntid, och det vet teaterfolket. Därför är det fullständigt galet att nästan alla bidragspengar till fri teater fördelas till några få fria teaterinstitutioner. En del av de låsta pengarna måste åter frigöras, så att den kvalitativa delen av det fria teaterlivet kan få ekonomiskt stöd snabbt. När den sker. Det är syftet med pengarna, men beslutsfattarna har gått vilse i sin egna politik.

Det måste finnas samma krav på fördelningspolitiken, som på dem som söker bidrag: ni som bestämmer måste se allt, kunna allt, vara nyskapande och jämlika. Ni motiverar er tvivelaktiga existens med era val.
Politiken får gärna vara handikappanpassad, men framför allt måste den våga experimentera, misslyckas, och vara med sin teater.

Varje teaterproduktion är ett projekt, ändå finns det en något nedlåtande ton runt teaterverksamhet som vill vara projektbaserad. En del kallar den för "Tillfällig teater". Vad menar man med det? Att man kan bortse ifrån den, eftersom den kommer att passera? Ska man då även bortse från samtliga produktioner på teaterrepertoaren, varenda föreställning?

Teater är ögonblickets konst, tillfällets konst, och allt försvinner.
Endast den teater som lyckas erövra Tillfället kan engagera publiken på riktigt, skapa ett avtryck omöjligt att bli av med. All annan teater är död, fanns aldrig.

För att lyckas med den svåra konsten att göra engagerande teater måste konstnärerna vara närvarande i det Tillfälliga. Att göra "Tillfällig teater" är alltså en möjlighet, kanske den enda.

Efter en "Tillfällig teater", kan man göra nästa "Tillfälliga teater".
Alternativet är att tänka långsiktigt, på nästa ögonblick, nästa produktion, och på så vis undvika det smärtfyllda Tillfället.

 

 

Max Lundqvist. Regissör och skådespelare

 

 

 

Inline article positioning by Inline Module.

Debatt om scenkonst

Ett nytt vägval för Folkoperan?

Publicerad i Debatt om scenkonst

Det finns naturligtvis ingen överenskommen konstnärlig inriktning mellan operascenerna, vare sig på nationell eller internationell nivå. Man går sina egna vägar, gör sina egna konstnärliga val. Att det underhand etablerar sig något som kan likna detta - ett slags ...

Fördelningspolitiken för fri scenkonst

Publicerad i Debatt om scenkonst

Problemen med fördelningspolitiken för bidrag till fri svensk teater är inte blockpolitiska, dom är fundamentala. Sedan Madeleine Sjöstedt blev Kulturborgarråd har plötsligt Claes Wahlin blivit en grävande och granskande kulturjournalist. Men bidragspolitiken måste alltid granskas, inte bara när alliansen har ...

Vilket elände!

Publicerad i Debatt om scenkonst

Parkteaterpremiär i Vitabersparken. Sommaren är här, man packar sin korg med mat och vin och tränger ihop sig med 600 andra förväntansfulla. Premiär med Brechts Bröllopet i fredags.
Vilken kväll! Det måste varit 25 grader, man sitter ...

ON CONTINUITY

Publicerad i Debatt om scenkonst


The ecclesial uproar connected to the conflict between traditionalists and progressives shows no sign of calming down, and even appears accentuated, given that the papal positions defy - and it could not be otherwise - this kind of ...

Teater på riktigt?

Publicerad i Debatt om scenkonst

 

Författaren och etikforskaren Ann Heberlein känner inte igen sig som före detta patient inom psykiatrin i Teater Giljotins uppsättning Bli en dåre! Det är inte på riktigt, det är lögn, skriver hon.  "Kanske mina egna erfarenheter står i vägen" . ...

SPEGLINGAR I SPORTENS VÄRLD

Publicerad i Debatt om scenkonst

 

Den 6 januari 1961 föddes ett program som styrt mitt liv, mina söndagar, mina idrottsliga drömmar. Jag minns det väl då när tiden stod stilla och idrotten var mer än en hobby.

Programmet skapade idoler som senare kom att uppfylla de ...

Allt har sin begränsade brinntid

Publicerad i Debatt om scenkonst

Det fria teaterlivet existerar i trots mot det institutionaliserade, inte bara men till stor del. Man vill vara fri. Man samlas runt konstnärliga idéer, oftast i grupp. Det kan gälla det rumsliga, det formmässiga och det kan handla om innehållet.

Ändå finns det i ...

Exhibitionistisk inkompetens

Publicerad i Debatt om scenkonst

Att driva en tidskrift är ett tungt arbete och att få respons känns alltid värdefullt. En positiv recension värmer av uppenbara skäl och en negativ recension kan ofta bidra till att förbättra innehållet och ge en hint om hur läsarna ...

Pensionerna vid Scenkonstinstitutionerna

Publicerad i Debatt om scenkonst

Scenkonstinstitutionerna runt om i landet berikar kulturlivet i hela Sverige. Inte minst barn och unga får ta del av scenkonst genom turnerande verksamhet, skolföreställningar och spännande möten.

Under de senaste 10 åren har scenkonstinstitutionerna drabbats hårt av ...

Om den fria debatten

Yttrandefriheten omfattar rätten att yttra och föra fram åsikter utan censur, begränsning eller någon typ av bestraffning enligt FN:s deklaration. Vårt val att inte profilera oss politiskt är det som skiljer Tidningen Kulturen från många tidningar i Sverige. Ingen artikel  speglar Tidningen Kulturens estetiska, politiska, etiska åsikter, utan tillhör enbart den enskilda författaren till varje essä, porträtt, reportage, krönika, recension eller insändare vi publicerar.