Katoliker ville stoppa teaterpjäs i Paris

dec172011
Skrivet av Johan Tollgerdt

Golgota picnicGolgota picnicNyligen fick Rodrigo Garcia’s pjäs "Golgota Picnic” premiär i Paris - men den har bemöts av starka protester från strängt troende katoliker, som känner sig sårade. Pjäsen spelades fram till den 17 december och de katolska protesterna har fortsatt varje kväll i syfte att stoppa pjäsen.
Debatten har varit het om man ska stoppa yttrandefriheten eftersom det är religion med i bilden.
 -Det råder klart antikatolska stämningar i Frankrike. I pjäsen smutskastar man Jesus. Så förklarar 20-årige katoliken Sylvain “Golgota Picnic” för ett par australienska turister, vid namn Martine och Ian.

Paret tror först att det varit ett attentat på Parisavenyn och de ser aningen chockade ut.
Sylvain förklarar att fyrahundra kravallpoliser utrustade med vapen och skyddshjälmar slagit en järnring kring teatern.De australiensiska turisterna är förvånade över att poliser behöver skydda Théatre du Rond-Point vid Champs-Elysées i Paris från uppretade katoliker.

-Så het blir debatten sällan kring det fria ordet och den fria konsten i Australien, säger Martine och Ian.

Den konventionellt katolskt troende Sylvain har inte själv sett “Golgota Picnic”, som är skriven av den sydamerikanske regissören Rodolfo García, son till Nobelpristagaren Gabriel García Márquez.
Men Sylvain är övertygad om att pjäsen förnedrar den katolska religionen och det gör honom upprörd.

På teaterns hemsida har man förvarnat besökarna om att i pjäsen läses Evangelierna på ett provokativt vis, att här finns en ifrågasatt korsfästning och att Jesus anklagas för att vara en djävul.
Pjäsen kan upplevas som provokativ, skriver man.

Framför teatern kommer varje kväll troende Colette. I famnen bär hon religiösa statyer å Madonnor.
-Jag vill visa att jag känner mig sårad för innehållet i pjäsen, säger Colette fastän hon inte sett pjäsen själv. 
-Jesus dog på korset för vår skull. Just därför har man inte rätt att kränka Jesus hur som helst, anser hon.

När jag frågar om det eventuellt finns någon likhet mellan katolikernas protester framför teatern och de muslimska protesterna mot Mohamed karikatyrerna, så säger hon :
-Det är sant att vi lever i en demokrati och var och en har rätt att säga och tycka vad han vill, medger Colette, som arbetar i matbespisningen på en skola. 
-Men det finns ändå vissa gränser. Man kan inte gå hur långt som helst.

Demonstranterna framför teatern kallar sig själva för konventionellt troende katoliker. Men kritikerna menar att de är katolska integralister.
De flesta av de protesterande katolikerna står nära Kardinal Vingt-Trois som är uppmärksammad bland annat för att än idag hålla mässa på latin.

En annan scen ur Golgota PicnicEn annan scen ur Golgota PicnicKardinalen har dock många motståndare, inte minst bland katolikerna själva. För en av Kardinal Vingt-Trois’s anhängare och som höll tal framför teatern häromkvällen - är världen enbart uppdelad i svart eller vitt.
Människan är ond eller god och han har bara två val: Att tro på de Kristnas Gud eller vara hedning. Likaså finns det bara God eller Ond kultur !

Häromkvällen uppmanade prästen församlingen att gå ner på knä på avenyn och be för Rodolfo García, teaterdirektören, skådespelarna och åskådarna som syndat genom att befinna sig inne på teatern. 
-Dem är alla fyllda med hat mot Gud, predikade han.

Under en veckas tid har “Golgota Picnic” spelats och protesterna har pågått varje kväll. I söndags demonstrerade 2.000 katoliker på Paris avenyer. 
Två unga katoliker arresterades då de velat förstöra alarmsystemet på teatern - i syfte att stoppa pjäsen. 

I november demonstrerade hundratals strängt troende katoliker mot en annan pjäs i Paris: “Ansiktet till Guds Son” av Romeo Castellucci. “Golgota Picnic” har inte blivit en stor publiksuccé vare sig bland kritiker eller bland publiken.

Så gott som i all fransk media har man därför främst debatterat om man har rätt att stoppa en teaterpjäs på grund av att den berör religionen.
Teaterbesökaren Danielle som är journalist på en vetenskaplig tidning tycker det är chockerande att man måste skydda en teater från uppretade katoliker.

-Man bör inte hota yttrandefriheten på det här viset, anser hon.

Paris borgmästare Bertrand Delanoë har beklagat de religiösa protesterna och i en presskommuniké har han understrykit att all konstnärlig verksamhet ska vara fri. För så står det i den franska republikens demokratiska lagar och förordningar.
Spanskläraren Monique säger sig vara emot all slags religiös fanatism. 
-Men, understryker hon och visar sin biljett för de många stränga teatervakterna, det innebär inte att jag tvunget tar ställning för Rodolfo Garcîa och hans pjäs.

Monique säger:
-Det är för att kunna skapa mig en egen uppfattning om “Golgota Picnic” som jag kommit hit själv för att se den.

 

Johan Tollgerdt

 

 

Inline article positioning by Inline Module.